Hitler y los hispanos en «Mein Kampf»

Comencemos por “Mi lucha”, I parte, principio cap. 11, sobre la opinión que le merece la colonización ibérica de Sudamérica y Centroamérica. Este fragmento está tomado de la primera edición en castellano del libro, traducción anónima de 1935 por la editorial Araluce, autorizada por la editorial alemana Franz Eher de Munich. En realidad está resumida, pero es la más difundida, con diferencia, sobre todo en España, y la que se encuentra en cualquier librería de lance bajo múltiples sellos editoriales y portadas.

“La América del Norte, cuya población se compone en su mayor parte de elementos germanos, que se mezclaron sólo en mínima escala con los pueblos de color, racialmente inferiores, representa un mundo étnico y una civilización diferentes de lo que son los pueblos de la América Central y la del Sur, países en los cuales los emigrantes, principalmente de origen latino, se mezclaron en gran escala con los elementos aborígenes. Este solo ejemplo permite claramente darse cuenta del efecto producido por la mezcla de razas. El elemento germano de la América del Norte, que racialmente conservó su pureza, se ha convertido en el señor del Continente americano y mantendrá esa posición mientras no caiga en la ignominia de mezclar su sangre.”

Este párrafo es el tercero del capítulo 11 de la edición española,  mientras que es el noveno de la original.  Lo que sigue es el texto suprimido hasta el siguiente párrafo incluido en la edición en español. Proviene de la primera traducción completa al inglés de la editorial Hurst and Blackett LTD, marzo de 1939. Lo interesante respecto a los latinos es el primer párrafo, el resto es una exposición más o menos burda de darwinismo social, negación de la idea de progreso, y crítica del pacifismo.

En resumen, los resultados de mestizaje siempre son los siguientes: (a) El nivel de la raza superior queda rebajado; (b) comienza la degeneración física y mental, lo que lleva lenta pero firmemente hacia un agotamiento progresivo de la savia vital. Todo acto que origina  una evolución de este tipo es un pecado contra la voluntad del Creador. Y como pecado, este acto recibirá su castigo. Los esfuerzos del hombre para construir algo que contradiga la lógica de hierro de la Naturaleza le pone en conflicto con los principios a los que él mismo debe en exclusiva su propia existencia. Al actuar contra las leyes de la Naturaleza prepara el camino que le lleva al desastre.

Aquí nos encontramos con una insolente objeción, típica del pacifismo moderno y judía en su inspiración, que dice: «El hombre puede dominar incluso la naturaleza». Hay millones de personas que repiten de memoria esta pieza del balbuceo judío y terminan imaginando que de alguna manera ellos mismos son los conquistadores de la Naturaleza. Y, sin embargo, su única arma no es más que una mera idea, y una idea muy absurda; porque si uno la aceptara, sería imposible siquiera imaginar la existencia del mundo; la verdad es que no sólo el hombre no ha logrado vencer a la Naturaleza en ninguna esfera, sino que, en el mejor de los casos, simplemente ha logrado agarrar y levantar un pequeño rincón del enorme velo que ha extendido sobre sus eternos misterios y secretos. Nunca crea nada. Todo lo que puede hacer es descubrir algo. No domina la Naturaleza, sino que sólo ha llegado a ser dueño de aquellos seres vivos que no han adquirido el conocimiento al que ha llegado, penetrando en algunas de las leyes y misterios de la Naturaleza. Aparte de todo esto, una idea nunca puede someter a su propio dominio las condiciones necesarias para la existencia y el desarrollo de la humanidad; porque la idea misma ha venido sólo del hombre. Sin el hombre no habría idea humana en este mundo. La idea como tal depende, por tanto, siempre de la existencia del hombre y, en consecuencia, de las leyes que establecen las condiciones de su existencia.

Y no sólo eso. Ciertas ideas están incluso confinadas a ciertas personas. Esto vale sobre todo para aquellas ideas que no tienen sus raíces en la verdad científica objetiva, sino en el mundo de los sentimientos. En otras palabras, usar una frase que es actual hoy en día y que expresa bien y claramente esta verdad: reflejan una experiencia interior. Todas estas ideas, que no tienen nada que ver con la lógica fría como tal, sino que representan meras manifestaciones del sentimiento, como las concepciones éticas y morales, etc., están inextricablemente ligadas a la existencia del hombre. Es a los poderes creadores de la imaginación del hombre que tales ideas deben su existencia. ahora, entonces, una condición necesaria para el mantenimiento de tales ideas es la existencia de ciertas razas y ciertos tipos de hombres. Por ejemplo, cualquiera que sinceramente desee que la idea pacifista prevalezca en este mundo debe hacer todo lo que sea capaz de hacer para ayudar a los alemanes a conquistar el mundo; pues en caso de que ocurra lo contrario, puede ser fácilmente que el último pacifista desaparezca con el último alemán. Digo esto porque, lamentablemente, sólo nuestro pueblo, y ningún otro pueblo del mundo, fue presa de esta idea. Le guste o no, tendría que decidirse a olvidar las guerras si quiere alcanzar el ideal pacifista. Nada menos que este era el plan del redentor americano del mundo, Woodrow Wilson. De todos modos eso era lo que nuestros visionarios creían, y pensaban que a través de sus planes se alcanzarían sus ideales.

La idea pacifista-humanitaria puede, en efecto, convertirse en una idea excelente cuando el tipo más superior de hombre haya logrado subyugar al mundo hasta tal punto que este tipo sea entonces el único amo de la tierra. Esta idea sólo podría tener un efecto perjudicial en la medida en que su aplicación resultaría difícil y finalmente imposible. Así que, en primer lugar, la lucha y luego el pacifismo. Si el caso fuera diferente significaría que la humanidad ya ha pasado el cénit de su desarrollo, y por consiguiente el fin no sería la supremacía de alguna ideal moral, sino la degeneración en barbarie y consecuente caos. La gente puede reírse de esta afirmación; pero nuestro planeta se ha estado moviendo a través de los espacios del éter durante millones y millones de años, sin hombres, y en alguna fecha futura podría fácilmente comenzar a hacerlo de nuevo – si los hombres olvidaran que dondequiera que hayan alcanzado un nivel superior de existencia, no gracias a seguir las ideas de locos visionarios, sino por reconocer y observar rigurosamente las leyes férreas de la Naturaleza.

No es de extrañar que se quedara en el tintero. No es sólo que resultase, digamos, poco diplomático como para ser leído en la mayoría de países hispanoamericanos, sino que además estaba en contradicción con las tesis de buena parte de la extrema derecha española (Falange incluída) sobre el fecundo mestizaje de las Américas y la hermandad de todos los hispanohablantes.

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